祝賀！蓬江區(qū)兩項(xiàng)目入選江門(mén)市第八批市級(jí)非遺項(xiàng)目名錄！

近日，江門(mén)市人民政府發(fā)布《江門(mén)市人民政府關(guān)于公布江門(mén)市第八批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的通知》（江府函〔2021〕28 號(hào)），蓬江區(qū)的江門(mén)蛋雕制作技藝、蔡李佛拳 （蓬江雄勝蔡李佛拳）兩項(xiàng)目入選江門(mén)市第八批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄！

傳統(tǒng)技藝——江門(mén)蛋雕制作技藝

李發(fā)彬制作的浮雕、鏤空、拼雕作品

蛋文化在中國(guó)已有上千年的歷史。遠(yuǎn)在明清時(shí)期，民間在喜慶婚娶、祝福慶壽、喜得貴子時(shí)，為圖吉祥如意，就有贈(zèng)送紅雞蛋的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)多年演變，彩蛋工藝逐步提高，人們將雞蛋鉆孔掏空，在蛋殼表面雕刻精美圖案，形成具有較高欣賞價(jià)值的藝術(shù)珍品。

蛋雕制作工具

蛋雕作為中國(guó)傳統(tǒng)民間手工藝品，其采用各種雕刻方法、技法、形式和模式在禽蛋蛋殼皮層表面上鏤刻造型，加工禽蛋，運(yùn)用諸如陰刻、陽(yáng)刻、線刻、浮雕、影刻、點(diǎn)刻、拼雕、套雕、襯雕、鏤空、鑲嵌等復(fù)雜多變的雕刻技法雕刻出精美的藝術(shù)品。由于蛋雕藝術(shù)具有可塑面小、厚度有限、非常脆弱的特點(diǎn)，蛋雕工藝十分講究：一是要有高超的雕刻技能，巧妙使用刀尖、刀根、刀肚完成不同圖案角度的雕刻；二是要有閑熟的握蛋技巧，拿捏蛋殼的輕重要十分準(zhǔn)確。三是要準(zhǔn)確的掌握蛋殼的物力拉力點(diǎn)。

李發(fā)彬現(xiàn)場(chǎng)制作蛋雕

廣東的蛋雕最早出現(xiàn)在潮汕，之后在省內(nèi)各地陸續(xù)傳播。第三代傳人孫開(kāi)福為中國(guó)南派蛋雕重要代表人之一，李發(fā)彬?yàn)榈暗裰谱骷妓嚨谒拇鷤魅?，從藝十五年，致力于蛋雕制作技藝在江門(mén)的傳承發(fā)展。李發(fā)彬在繼承前輩的技藝基礎(chǔ)上，形成了自身的制作特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在作品形態(tài)多樣、制作工藝優(yōu)化、雕刻工具拓展三大方面。經(jīng)多年不懈努力，李發(fā)彬的蛋雕作品多次在?省、市工藝美術(shù)展覽中獲獎(jiǎng)，并有多家媒體對(duì)其事跡予以報(bào)道。

李發(fā)彬于2020年創(chuàng)作的蛋雕系列抗疫作品

蛋雕制作技藝屬于微雕范疇，由于材質(zhì)的差異性，形成了自有的雕刻技巧，具有獨(dú)特的工藝價(jià)值。通過(guò)在蛋雕上融入僑鄉(xiāng)文化元素，可望成為粵港澳大灣區(qū)文化交往的一個(gè)亮點(diǎn)，助力本土旅游業(yè)發(fā)展。蛋雕制作易學(xué)難精，加上材質(zhì)易碎，是培養(yǎng)青少年耐心和恒心，磨練其意志的一門(mén)技藝。蛋殼作為生活中的廢棄品，通過(guò)藝人雕琢變身為具有欣賞和收藏價(jià)值的工藝品，還可提高人們的環(huán)保意識(shí)，具有很好的社會(huì)價(jià)值，在保持活態(tài)傳承方面有著重要意義。

傳統(tǒng)體育、游藝與雜技——

蔡李佛拳 （蓬江雄勝蔡李佛拳）

蔡李佛拳為嶺南拳派之一，始源于道光十六年，由新會(huì)崖西京梅人陳享（1806-1875）所創(chuàng)。陳享自幼酷愛(ài)武術(shù)，先后師從陳遠(yuǎn)護(hù)（族叔）、李友山、蔡福。綜合三家拳法，共冶一爐，創(chuàng)編出新的拳術(shù)套路，形成蔡李佛拳獨(dú)特的風(fēng)格。

雄勝蔡李佛拳（蓬江）來(lái)源于陳享開(kāi)創(chuàng)的蔡李佛拳，其傳承源于一脈兩支：一支是蔡李佛第三代傳人陳長(zhǎng)毛、另一支是蔡李佛第三代傳人呂盛。

陳長(zhǎng)毛于1974年編著的雄勝蔡李佛銅人打穴扇

陳長(zhǎng)毛（1862－1953年），江門(mén)白沙廟前里（俗稱陳屋）人，12歲時(shí)隨陳享學(xué)藝，為陳享的關(guān)門(mén)弟子。陳享病逝后，其長(zhǎng)子陳安伯囑父所托，代父授藝。1882年陳長(zhǎng)毛隨陳官伯二祖開(kāi)館授徒。清末，各地義軍突起，陳長(zhǎng)毛毅然投入義軍，后因餉絕，軍旅作鳥(niǎo)獸散。遂帶二十名弟子退歸江門(mén)，重操舊業(yè)，設(shè)館白沙陳氏雙祠堂，開(kāi)班授徒。初起名“雄勝蔡李佛拳館”，“雄勝”與“洪圣”一脈。1936年隨著館務(wù)日益壯大，更名為“四邑雄勝總館”，創(chuàng)立者乃陳長(zhǎng)毛。陳長(zhǎng)毛畢生致力于武術(shù)教育事業(yè)，桃李滿門(mén)，高徒眾多。

2016年，傳承人劉鉅銘在蔡李佛拳博物館和小學(xué)武術(shù)愛(ài)好者合影

蔡李佛拳派第三代傳人呂盛乃二祖高徒。二祖陳官伯在江門(mén)陳氏宗祠設(shè)館授徒，因其武功超卓，精通蔡李佛的內(nèi)外功夫，求學(xué)者眾。呂盛乃個(gè)中翹首，于1916年設(shè)立“江門(mén)四邑雄勝呂總館”。19?47年初將四邑雄勝呂總館交付給兒子呂逸榮，并擔(dān)任總館長(zhǎng)。呂逸榮得父真?zhèn)?，后傳藝給劉鉅銘，雄勝蔡李佛拳得以在江門(mén)、新會(huì)一帶繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

2018年，傳承人劉鉅銘指導(dǎo)江門(mén)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)子進(jìn)行蔡李佛拳訓(xùn)練

2018年，江門(mén)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)子在江門(mén)市體育館表演《中國(guó)少年說(shuō)——傳承的力量》表演蔡李佛拳

雄勝蔡李佛拳（蓬江）套路繁多，靈活穩(wěn)健，著重攻防配合，發(fā)勁剛中帶柔，動(dòng)作舒展大方，拳路氣勢(shì)磅礴。講究發(fā)聲與動(dòng)作的配合，以聲助威，以聲助勢(shì)。是很好的自衛(wèi)防身武術(shù)和強(qiáng)身健體方式。

2019年，傳承人劉鉅銘在深圳沙浦社區(qū)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)

雄勝蔡李佛拳（蓬江）在經(jīng)歷數(shù)代人傳承之后，在江門(mén)蓬江扎下根脈，開(kāi)枝散葉。數(shù)十年來(lái)，在領(lǐng)頭人劉鉅銘的不懈努力下，先后成立江門(mén)市蔡李佛武術(shù)協(xié)會(huì)、江門(mén)市蓬江區(qū)蔡李佛武術(shù)協(xié)會(huì)。雄勝蔡李佛拳（蓬江）有序傳承、發(fā)展壯大，其對(duì)陳享蔡李佛拳的保護(hù)傳承、豐富陳享蔡李佛拳武術(shù)文化內(nèi)容有著積極而深遠(yuǎn)的意義。

（來(lái)源：蓬江發(fā)布）